Algunos los conocemos por su nombre y otros no. Muchas personas en occidente mantienen una condición de ignorancia y temor respecto al islam. Frases como “uno se casa para enamorarse”, “la mujer puede quedarse en la casa y no salir a trabajar” o “la mujer que porta el velo hace una declaración de libertad” son claramente contradictorias con lo que piensa la mayoría de colombianos. 2004. ¿De qué manera las modificaciones que hace el converso a su vida y a su rutina facilitan o dificultan su integración social? JUDAÍSMO "Lo sagrado en nuestra sociedad": diálogo cruzado entre Sonia Mabrouk y Jean de Saint-Cheron. Berger, Peter y Thomas Luckmann. Sin embargo, como lo han mostrado diferentes autores, la modernidad no necesariamente provee marcos referenciales estables y claros (Bauman 2002; Taylor 1996, entre otros). En la superficie, las historias parecen ser las mismas. Las prácticas de limpieza y las clasificaciones que propone el islam, por ejemplo, distinguiendo lo permitido (halal) de lo prohibido (haram), son efectivamente referencias a un orden que guía al individuo a la hora de tomar decisiones. Un buen musulmán debe “hacer las cosas islámicamente”. The Islamic Revival and the Feminist Subject. Católicos e Islámicos tienen prácticas similares en la oración, el ayuno y los actos de caridad. Está casado con una musulmana y tienen dos hijos. Islam vs catolicismo La diferencia principal entre el Islam y el catolicismo es que el Islam considera a Muhammad ibn Abdullah como la mezquita mensajera de Dios. En las tradiciones auténticas encontramos que el Profeta Muhammad dijo: "Dios extiende Su mano por la noche para aceptar el arrepentimiento del que pecó durante el día, y extiende Su mano durante el día para aceptar el arrepentimiento del que pecó durante el día". 2002. Sarrazin, Jean Paul. ), Jesús (Aïssa) es también un gran profeta musulmán, justo por debajo de Mahoma. Segn la creencia. Según Ruby (2006), esto se debe en parte al pensamiento binario que opone lo secular a lo religioso, impidiendo que se otorgue credibilidad a las creencias y prácticas de las mujeres religiosas (“La religión les ha lavado el cerebro”), presentando a la mujer musulmana como alguien que no tiene agencia ni voz (Mohanty 2003). En ambas religiones se habla del Apocalipsis o fin del mundo, descrito de forma similar como el punto final de un cataclismo general precedido de multitud de hechos extraños y horribles. Desde entonces, han reunido a millones de fieles a lo largo de un amplio territorio. Ésta parece ser una situación que en realidad produce un cierto malestar, una ansiedad. Tiene 41 años, es soltera y se dedica a vender productos de salud. El catolicismo es la religión prominente más grande y con seguidores alrededor del mundo. Podemos decir, incluso, que el islam representa una doble alteridad, ya que, por un lado, la opción religiosa contrasta con una. 12Aunque hay muy pocos estudios cualitativos o cuantitativos sobre el islam en Colombia, se estima que a los cerca de diez mil adeptos que tiene esta religión en el país, se han unido en los últimos años unos mil más (Castellanos 2010). 16De manera influyente hasta tiempos recientes, Lofland y Stark (1965) tipificaron las etapas de la conversión, donde, para empezar, se presume la presencia de tensiones profundas y duraderas en el futuro converso, quien tendería a buscar en contextos religiosos las soluciones a sus problemas. Entre sus últimas publicaciones están: New Age en Colombia y la búsqueda de la espiritualidad indígena. El Islam enseña que el Profeta Jesús fue enviado a los israelitas para afirmar el mensaje de todos los Profetas antes que él; que Dios es Uno, sin socios, asociados o descendientes, por lo tanto, no hay nada digno de adoración excepto Él. se ha convertido en uno de los símbolos más visibles y debatidos de esa diferencia que representa el islam y de esa resistencia que se expresa a través del propio cuerpo. 2.- Se basan en libros fundamentales. La recomposición religiosa de América Latina en la Modernidad Tardía. ¿Por qué los individuos dicen sentirse “mejor” en ese orden Otro? Todo esto ha generado carencias y dudas que algunos (aparentemente cada vez más numerosos, si aceptamos la constatación sociológica global del reavivamiento de las religiosidades. ) Después de dicho juicio final, según el islam, el alma humana terminará en uno de los cuatro estados siguientes: en la condena eterna, equivalente al infierno católico; en la salvación eterna, similar al cielo católico; o en otros dos estados intermedios, equivalentes al limbo o al desaparecido purgatorio católico. Cuando se piensa con cierto detalle en el fundamento de tales críticas y se hace una visión histórica de la evolución de ambas religiones, se da uno cuenta de que dichas críticas no se basan en la realidad histórica ni, menos aún, en los planteamientos psicológicos y antropocéntricos del fenómeno religioso. Es estudiante de Diseño de Modas. De manera similar, Carolina (2013), que pronunció la. Es socio y profesor de una escuela de idiomas que imparte clases de inglés y francés. ¿A qué buscan resistir los colombianos que adoptan el islam? - El lugar sagrado en el que realizan sus oraciones se llama mezquita. Becoming a World-Saver: A Theory of Conversion to a Deviant Perspective. A pesar de que aún circulan en nuestro medio numerosos mensajes en contra de esta religión, el interés que despierta ha aumentado notablemente, debido en gran parte a la difusión de ciertos discursos críticos contra la Iglesia católica y contra una cierta modernidad occidental y su Progreso. 3. Esto no fue solo culpa de Eva, sino que Adán y Eva comparten la carga del error por igual. Instead, they suggest that these quranic passages are to be interpreted typologically, I owe these helpful metaphors to Dudley Woodberry’s ‘Contextualization among Muslims Reusing Common Pillars,’. Tareq Ismael y Andrew Rippin. Al inscribirse en el concepto más amplio del, , el velo tiene implicaciones a la vez simbólicas y políticas. Así viven su fe los colombianos. Según los testimonios de los entrevistados, la conversión es un acto totalmente voluntario que ocurrió cuando ellos lo decidieron. ¿Qué diferencias hay entre el islam y el cristianismo? José, 65 años de edad. [4] Por lo tanto, encontrará que todos los profetas mencionados en la Biblia son respetados y reconocidos por el Islam. Aquí te explicamos cada uno. Tiene 41 años en el momento de la entrevista. 1971. Jesús, dicen, nació y murió para expiar los pecados de la humanidad. Este objeto, junto al cuerpo que cubre, se inscribe en relaciones de poder específicas (Entwistle 2000, 39). Santiago Castro-Gómez y Ramón Grosfoguel. En resumen, pese a las aparentes diferencias entre catolicismo e islam, se trata de dos religiones muy similares tanto en sus fundamentos doctrinales como en sus ritos e imposiciones. Las investigaciones científicas en psicología cognitiva, neurobiología y antropología han revelado que la mayoría de creyentes, independientemente de cuál sea su culto, tienen interiorizado un modelo muy antropocéntrico de Dios. Mahmood, Saba. Los obstáculos entre la religión musulmana y la religión católica son numerosos. En el islam, Jesús (Aïssa) es uno de los numerosos profetas musulmanes enviados por Dios para recordar el pacto primordial entre Dios y su creación. A Secular Age. En verdad, Él es indulgente, misericordioso "(Corán 39:53). Descubre más sobre Carlos Galán Feced autor/a de este artículo. Allah no es el nombre de Dios, realmente Allah significa “dios” en árabe…. Creencia en el día del juicio final, todos serán juzgados en base a sus acciones. Detrás de esto, se asumió un modelo de «árbol genealógico», en el que la raíz es el judaísmo. Maldonado-Torres, Nelson. Los centros son: la Mezquita Estambul, la Mezquita Al Reza, el Centro de Estudios Islámicos Al-Qurtubi, la Casa Cultural Islámica Ahlul Bayt y la Mezquita Abu Bakr. modernidad autodeclarada secular, una secularidad “sin rumbo”, “sin valores”, “sin trascendentalidad”, demasiado “banal” y “desordenada”; y por otro lado, porque se trata de una religión considerada como “no occidental”, “de otra cultura”, lo cual permite imaginarla como una fuente de (nuevas) respuestas y de cambio para el individuo y la sociedad en general. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); July 15, 2018 El Tiempo, 24 de diciembre. Algunos se convirtieron pocos días después de haber conocido el islam, mientras que otros esperaron varios años. Además, varios entrevistados recuerdan haber recibido comentarios que daban por sentada una relación entre islam y terrorismo. No se trataría entonces de un “dogma” que la persona tiene que creer, ni de seguir a un “sacerdote que inventa lo que le conviene”, como dicen algunos conversos haciendo clara referencia negativa al catolicismo. Leiden: Brill Academic Publishers, 101-121. Ambos creen que su madre María era virgen cuando le dio a luz. Modernidad líquida. Buenos Aires: Amorrortu. Con base en esta situación de oferta y demanda de religiones o espiritualidades, Berger y Luckmann (1997) establecieron una analogía con la economía de mercado: una serie de empresas (en este caso religiones, iglesias, movimientos o individuos religiosos) se esfuerzan por captar consumidores (adeptos, creyentes). Revista de Estudios Sociales 5: 73-84. Aparición del Islam y el Cristianismo, puntos de divergencia y convergencia" . Tecnologías del Yo. Women's Studies International Forum 30: 474-485. De manera similar, Carolina (2013), que pronunció la shahada seis meses antes de ser entrevistada, habla de su vida previa a la organización que trajo la religión: “En alguna época fui terrible [risas]… fui muy rumbera, salí con hombres casados, tuve varios novios al mismo tiempo… ¡Terrible! recuerda la forma como fue recibida la noticia de su conversión por su mamá, que es mormona, y otros familiares miembros de iglesias “cristianas”: “Mi familia, por mucho tiempo, cada vez que encontraba una noticia mala de algo que hizo un musulmán, me la mandaban… fotos de mujeres lapidadas, y me decían: ‘Te van a lapidar’”. 20 Este tipo de discursos se encuentran no sólo en las personas interesadas en el islam, sino también entre personas con estilos de vida muy modernos que reivindican una “espiritualidad a mi manera”; ver Sarrazin (2012). Beneficio que no se limita al cuerpo o a las ganancias materiales: “hacer las cosas islámicamente” implica también actuar con un trasfondo espiritual, lo cual puede ser una oportunidad para acercarse a Dios, purificarse a sí mismo y asegurar el paraíso después de la muerte. . Sarrebruck: Éditions Universitaires Européennes, 2014. ¡Tenemos tanto experiencias de Dios que compartir! Sabemos, en efecto, que los conversos reorganizan sus relaciones con el espacio, el tiempo y el orden social colombiano por medio de patrones de conducta y de pensamiento que ciertamente contradicen algunos principios hegemónicos, en su mayoría tácitos, de nuestra sociedad. Las religiones contienen lo que Taylor llama “marcos referenciales”, los cuales permiten al individuo orientarse en el mundo, definiendo en el mismo proceso el ser y el deber ser, estableciendo una “ontología moral” (Taylor 1996), a su vez inseparable de la identidad. Formation of Alternative Femininities Through Islam: Feminist Approaches Among Muslim Converts in Sweden. El mismo Lofland, trabajando más adelante con Skonovd (Lofland y Skonovd 1981), destaca la importancia de ubicar la conversión geográfica y temporalmente, al mismo tiempo que critica el modelo enunciado en 1965, porque supone un sujeto demasiado pasivo. La, es la única exigencia que tiene la comunidad musulmana para recibir en su seno a un nuevo miembro. Si cree que la muerte de Jesús expió sus pecados, entonces se le abre la puerta a la salvación. Islam, musulmán, árabe: Cuáles son las diferencias - EL IMPARCIAL “te cambia la vida”, “te hace más fácil las cosas” y “te sientes mucho mejor al vivir así, de esa manera ordenada, limpia, disciplinada”, afirman distintas personas entrevistadas. Es precisamente porque los sujetos se (re)sienten de vivir en los tiempos modernos de incertidumbre, de inestabilidad, de precariedad, que las religiones, consideradas como algo aparte de la secularidad-modernidad, son vistas como alternativas tradicionales y soluciones para vivir mejor. Las regulaciones en general son consideradas como factores que redundarán en el bienestar del propio ser humano. Uno de los seis pilares de la fe del Islam requiere que un musulmán crea en todos los Profetas. ¿Es este un pluralismo que se queda en la mera aceptación de las identidades diferentes o que está en capacidad de aceptar las verdaderas diferencias culturales? 3 Esto difiere del caso estadounidense (con frecuencia referido en la literatura mundial), donde se ha observado una correlación entre marginalidad y fortalecimiento del islam en algunas comunidades negras (Asad 2007). El catolicismo cree que Jesus, el mensajero de Dios como el dios mismo. 2007. En cualquier caso, la situación de la mujer es muy distinta dependiendo del país musulmán. 8 En este tipo, el sujeto se ve obligado a convertirse por presiones del grupo, las cuales pueden llegar hasta la amenaza física. Musulmanes en Bogotá 2.600 metros más cerca de Alá. El Corán guarda silencio sobre los detalles exactos de quién era esta persona, pero sabemos y creemos con certeza que no fue el Profeta Jesús. Esta última, recientemente construida en la calle 80 con avenida 30 (ver la imagen 1), es el primer minarete de Bogotá y constituye el centro de reunión más importante de la comunidad sunita, mayoritaria en Bogotá. 1El islam como sistema religioso y cultural ha sido un tema poco estudiado en el contexto colombiano, tal vez debido a su poca visibilidad en nuestra sociedad. Su muerte quita los pecados de todas las personas que aceptan a Jesús como el hijo de Dios y creen en su resurrección. Cristianismo vs Islam - Diferencia y Comparación - Educación - 2023 Aunque, desde una perspectiva generalizada, el velo sea símbolo de opresión, desde otra perspectiva se ha convertido en símbolo de libertad para diferir y en marcador de una alteridad que se afirma, Todo esto nos lleva justamente a un debate importante sobre las posibilidades de ser diferente en una sociedad que se pretende pluralista. 46El pluralismo se articula con la individuación característica de la modernidad, todo lo cual hace que un “nomos” (Berger 1971) definitivo se desdibuje, produciendo así individuos que dudan cada vez más, que ya no entienden del todo ese “revoltijo” que constituye su propia vida; “la ausencia de normas o su mera oscuridad —anomía— es lo peor que le puede ocurrir a la gente en su lucha por llevar adelante sus vidas” (Bauman 2002, 26). 2007. ¿Qué puede llenar el vacío? Así, incluso las regulaciones dietéticas deben ser entendidas como método de ordenamiento-purificación. La importancia del contexto sociocultural local y de las particularidades de cada grupo religioso, así como la complejidad del proceso de conversión —que rara vez es unívoco y pocas veces sigue las mismas etapas en un sentido unilineal—, hacen que las tipologías rígidas que sugieren causas específicas para las conversiones no sean de gran utilidad cuando se trata de comprender los caminos que siguen los sujetos en dichos procesos complejos. King, N., & Char, S. (1997). Ricardo. Es un escándalo para los musulmanes, que rechazan la muerte de Jesús en el nombre mismo del respeto que sienten por su persona. New Age en Colombia y la búsqueda de la espiritualidad indígena. Asumir un comportamiento que no está prescrito por el sistema hegemónico de valores implica para los conversos resistir en un campo sociopolítico que busca cercenar ciertas diferencias e imponer ciertas formas de ser, hacer y pensar. Los sentimientos religiosos y la misma idea de Dios tienen su origen en el cerebro, siendo ambos elaborados a partir de procesos mentales más básicos y primitivos. 2 Sobre el papel fundamental de la narrativa en la construcción de las identidades en general . Claudia, , por su parte, recuerda así el momento en que le contó a su padre su conversión: “Mi papá… es misionero de la Virgen del Carmen. Di: “¡Oh, esclavos míos que se rebelaron contra sí mismos (cometiendo malas obras y pecados)! En El giro decolonial, eds. Cristianismo: aunque lamentablemente se han dividido en varias, hay una doctrina verdadera y est en la palabra de Dios escrita en la Biblia.Quieren saber algo, vayan y leanla, all estala unica informacion verdaera. Consideremos por ahora este último aspecto, abordando la visible oposición entre dos sistemas de valores. Algunos se convirtieron pocos días después de haber conocido el islam, mientras que otros esperaron varios años. Para algunos han pasado sólo seis meses desde que pronunciaron la. 19 No ahondaremos en la evidente pérdida de poder e influencia que ha tenido la Iglesia católica en la sociedad. De acuerdo con ellos, Ala es el único Dios y es  invisible a los ojos humanos. The Egyptian Case. Se trataría más bien de un “verdadero conocimiento” que no exige “una fe ciega”, porque puede ser explicado y comprendido. El mismo asunto: creaciones de hombres para gobernarse unos a otros, para someter a otros”. De esta relación radicalmente (en el sentido de «raíz») distinta a sus respectivas Escrituras deriva, entre cristianos y musulmanes, el malentendido concerniente al dogma cristiano de la Trinidad. 8.- Sumisiòn a Dios. “La ley divina y la ley científica son gemelas”, asegura José (2012), afirmando que la teoría del origen de las especies de Darwin es considerada como cierta y acorde con el islam. Oxon: Routledge, 15-31. 44Sabemos bien que la Iglesia ya no es una fuente incuestionable de referencias, ni es ya esa institución que ejercía su poder normativo en múltiples ámbitos de la vida de los sujetos.19 Pero la Iglesia es sólo una de las instituciones que se han debilitado (por ejemplo, la familia, el vecindario, etcétera), y los “grandes relatos” se han desacreditado, proporcionando pocas guías certeras. El Corán guarda silencio sobre los detalles exactos de quién era esta persona, pero sabemos y creemos con certeza que no fue el Profeta Jesús. Ruby, Tabassum. Sabemos bien que la Iglesia ya no es una fuente incuestionable de referencias, ni es ya esa institución que ejercía su poder normativo en múltiples ámbitos de la vida de los sujetos. En el cristianismo, sin embargo, la salvación es otra cosa. LAS SIMILITUDES Y DIFERENCIAS ENTRE EL ISLAM Y EL CRISTIANISMO July 9, 2022 Según el Pew Research Center [1], el Islam es actualmente la segunda religión más grande del mundo después del cristianismo.
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