In: Penelope. Weil Werther seine Freiheit allein im Rückgang auf seine Innerlichkeit realisiert, scheitert er »an der Abstraktion seiner inneren Existenz von den Bedingungen materieller Existenz, die er nicht kontrolliert«. Hier S.196. Ballet in drey Aufzügen vom Joseph Schmalögger dem ältern Balletmeister bey der Wahrischen Gesellschaft. Diese Fragen sind provokant gestellt, Prometheus wirft Zeus damit voller Verachtung vor, dass er nur tatenlos zusieht. [...] Ich lache über mein eig'nes Herz, und thu' ihm seinen Willen. !« 74. zurück, 21 Ders. So könnte ein kleiner ausformulierter Teil zur Form lauten: „Prometheus“ besteht aus sieben Strophen und insgesamt 58 Versen. Berlin/O 1967, S.470. 2.-4.Tsd. Werther gibt sich wohl schon im ersten Satz, den wir von ihm lesen, als Selbstmordkandidat zu erkennen: »Wie froh bin ich, daß ich weg bin!« Ortsveränderungen waren das traditionelle Mittel, das Melancholiker zu ihrer Heilung anwandten. Vol.60. Dabei kannst du zum Beispiel nach besonders aussagekräftigen Adjektiven Statt dessen empfiehlt er Dahns Kampf um Rom und entlarvt damit sein hohles Geschichtspathos. Wenn du nicht weißt, wie du deinen Adblocker deaktivierst oder Studyflix zu den Ausnahmen hinzufügst, findest du S.92. Werthers Freitod, als Wunscherfüllung genommen, wird unterschiedlich gedeutet: vom androgynen Mythos aus, als paradoxe Geburt allseitigen Seins, als Reintegration in einen Familienverband (mit der Mutter Lottes als deren »Ebenbild« und einer intakten Vaterfigur, die Gott, Lottes und Werthers Vater vereinigt) und als Regression zur Mutter. Worum geht es darin? Karl holt sich von zu Hause Werthers Anzug und Pistole, spielt – vom Liebhabertheater her »an öffentliches Agieren schon gewöhnt« – vor ihr den Werther und drückt nach einigen Nein »vor der ganzen Maskerade das Schießgewehr auf sich ab«. 118 Im folgenden kommen die komplementären Mutterbilder – die Mutter, die das Leben gibt und zurückempfängt – andeutungsweise zur Deckung: »Wie du so einsam trauerst, Maria, um den verratenen Sohn«, – heißt es in einem Tagtraum – »Kann denn dein Sohn nicht mit trauern, daß du ihn geboren und daß du ihn sterben sahst?« 119 Eine eingehende Interpretation könnte wohl zeigen, daß die Bindung an die Mutter – wie bei Werther – Hollins Schicksal mitbestimmt. 40 Wo das Selbst »der primäre Referenzpunkt aller äußeren und inneren Erfahrungen« wird, macht es sich nicht unabhängig – wie es scheinen könnte –, sondern liefert sich der Erfahrungswelt aus. Wie der Barde vergebens »die Fustapfen [!] ): Der neue Werther eine hellenische Passionsgeschichte. Phil. München (1948), S. 199. zurück, 142 Ebd., S. 201; »dieser halbe Werther, dieser halbe Hamlet, dieser halbe Peer Gynt, der viel Leidenschaft hat und gar keine Kraft, einen unendlichen Willen zum Leben, und der doch erstickt wird von seinen Träumen und überwältigt von einer schweren Müdigkeit« (S. 204). Dazu Heinrich Düntzer: Nicolais Handexemplar von »Werthers Leiden«. Hg.v. 84, Das zweite Beispiel entstammt den Parodien und Satiren, die auf die Aufwertung und Aktualisierung Werthers nach 1900 (s. unter unter 4) reagieren. Denn die Götter sind vollständig abhängig von den Opfergaben und Gebeten der Schwächsten der Gesellschaft, wie Kindern und Armen. Die Leiden des jungen Werther und der Film Titanic im Vergleich. Mit bislang unbekannter Subtilität machte Goethe psychische Prozesse einsichtig. zurück, 67 [August Cornelius Stockmann:] Die Leiden der Jungen Wertherinn. »Es ist: der Nationalsozialismus nackt.« (S.133) zurück, 106 Sören Kierkegaard: Entweder - Oder. zurück, 85 Walter Mehring: Müller. 1974, S. 189-215. Inhaltsverzeichnis 1 Entstehung 2 Form 3 Inhalt Mundt gibt der partiellen Berechtigung Werthers in der Metaphorik der Lebensalter Ausdruck. Das lyrische Ich erzählt, dass es Menschen nach seinem Abbild erschafft: sie freuen sich, trauern und genießen — und verehren Zeus nicht. Auch bei Goethe führt beiderseitiges Mitfühlen fiktiver Schicksale zur Umarmung, bei der das Buch zu Boden fällt. warten 2 Reuter betrachtet den Roman in diesem Sinn als »Brennspiegel des gesamten sozialen und politischen Zustandes in Deutschland« des späten 18.Jahrhunderts, wobei Werther im Streben nach allseitiger Entfaltung der menschlichen Persönlichkeit ein »fortgeschrittenes bürgerliches Selbstbewußtsein« vertritt. 3. Bei so viel Empfindungsüberschwang wurde die kritische Distanz, in die der Text Werther rückt, kaum wahrgenommen. die unterschiedliche Bewertung und Funktion des Theaterspiels in Goethes Wilhelm Meister und Moritz' Anton Reiser). Auf Studyflix bieten wir dir kostenlos hochwertige Bildung an. zurück, 78 [Wilhelm] H[einse]: Frauenzimmer-Bibliothek. Friedrich A. Kittler u. Horst Turk (Frankfurt/M. auf dich. Kitsch und Freiheit in der deutschen Literatur. Zweimal zieht Werther eine Passage aus Berrathon, dem letzten Lied, heran, in der der Sänger sich selbst anredet: Morgen wird der Wanderer kommen, kommen der mich sah in meiner Schönheit, ringsum wird sein Auge im Felde mich suchen, und wird mich nicht finden. von Goethe, published in German as Die Leiden des jungen Werthers in 1774. 4. Leipzig 1897, S.50. »Verselbständigen sich ihnen gegenüber die Selbstverwirklichungsansprüche der Individuen, entstehen zusätzliche Schwierigkeiten für den gesamtgesellschaftlichen Entwicklungsprozeß.« 12 >Solche Schwierigkeiten< für die DDR provozierten die Werther-Deutung von Müller und die entsprechende Adaption Plenzdorfs. In: (Augsburger) Allgemeine Zeitung. In: WB 17 (1971), H. 1, S.159-65. Subjekt und Wirklichkeit im Roman der Aufklärung (Studien zur deutschen Lit. fordert Ablösung der feudalistischen Macht. 3.verb. Helene, ohne ein Wort des Abschieds sitzengelassen, wird in den Tod gehen. Bd.2. Folgende Fragen standen dabei im Vordergrund: Müller wie Scherpe deuteten den Widerstreit zwischen Individuum und Gesellschaft abstrakt ideologiekritisch und in der Tendenz existentiell aus. Köln, Olten (2.Aufl. zeigt sich im "Werther" die andere, friedlichere, sich in einer großen Harmonie fühlende Einstellung gegenüber der Natur, dem Leben und der Transzenden z. Ein alphabetisches Gesamtverzeichnis unserer Infos und Materialien gibt es, Eine Übersicht über unsere Videos auf Youtube gibt es, https://www.schnell-durchblicken2.de/prometheus-das-goettliche, https://www.einfach-gezeigt.de/goethe-prometheus-aussagen-deutung. Der Zeit um und nach 1900 ist jedoch der >Gefühlspantheismus< Wertherscher Prägung geläufig und wird Bestandteil einer Auffassung, die in Werther den Urtypus unerreichbarer Sehnsucht sieht (vgl. zurück, 18 Ders. Nicolais Gegenschrift liegt, angebunden an Goethes Werther, im Reprint vor (Dortmund 1978, Die bibliophilen Taschenbücher 20). »Das Herz ist der Sturm, der Himmel das Ich.« (S. 486) zurück, 116 Der Schluß des »Trauerspielers« findet sich schon in den Notizen Jean Pauls von 1796. Das Pro Memoria an die Churf. Inkl. 78 Dem Zeitgeist kommt Vezins' Vater näher (Dokument Nr. In: Sonntag, 27.4.1969, S.14). zurück, 52 Scherpe: Natürlichkeit und Produktivität, S.205. Hier S.470. August Siegfried von Goue: Masuren oder der junge Werther (1775) (Auswahl. Goethes Leiden des jungen Werthers ♦ 1.1. Inhalt. Hier S.35. suchen, beschreiben, in welcher Zeitform "Die Leiden des jungen Werther" (1774), "Willkommen und Abschied" (1771) oder "Prometheus" (1774) Friedrich Schiller (1759-1805): "Die Räuber" (1781) oder "Kabale und Liebe" (1784) Hollins Phantasie zerlegt die Geliebte in eine >weiße< und >schwarze Maria<: »in stiller Andacht« sinkt er vor Maria nieder, die »in einem weißen Gewand« der aufgehenden Sonne entgegengeht; »Maria in einem schwarzen Kleide mit einer Königskrone« tritt im Fiebertraum an seine Leiche und drückt ihm die Augen zu. Reitzensteins Lied Lotte bey Werthers Grab (mit der fingierten Ortsangabe Wahlheim 1775), von Reichardt vertont, wurde besonders populär: eine seelisch gebrochene Lotte, in einer gescheiterten Ehe, die Gott um Vergebung des Selbstmordes bittet und auf himmlische Vereinigung hofft. Leipzig 1834, S.26. Summer 1973, pp.239-76. verständlichen Texten. : Werke, Hg. . 42 Literatur­klassiker Briefroman Empfindsamkeit Worum es geht Der erste moderne Liebesroman In nur wenigen Wochen geschrieben, erschien im Frühjahr 1774 Goethes erster Roman, der gleich zum Sensationserfolg wurde. zurück, 141 Jens Peter Jacobsen: Niels Lyhne. zurück, 25 Ebd. Hier H. 1, S.110. Ganymed (Goethe): Inhalt, Analyse & Bedeutung | StudySmarter Schiller führt die Hochzeits- und Todesvorbereitungen parallel (V. 1113/14: Brautgemach / Tod); Hollin wird sterbend getraut. 24 In seiner Polemik gegen Scherpe erkennt Müller als Quelle aller Fehlurteile, was ihm selbst mit gleichem Recht angelastet worden war: »die idealistische Fassung des Individualitätsproblems und – davon ausgehend – die idealistische Anlage der Beziehung Gesellschaft und Individuum«. 5, S.626: »Ein Pfund weiblicher Haushaltungswissenschaft ist mehr werth, als ein Zentner weiblicher schöner Wissenschaften.« Die Fantasie schafft nur »unglückliche Ehen, weil keines von den Eheleuten so ist, wie es sich das andere vorgestellt«, und man »das nicht findet, was man, nach Anleitung der Komödie, der Oper, oder des Romans, zu finden glaubte«. -Autobiografie übertrieben, es sind jedoch viele Ähnlichkeiten festzustellen Vergleich von Goethe und Werther Goethe Werther Gefühle zur Natur -Goethe verliert seinen Vater -in Wahlheim -Zeichnungen Personenkonstellation Werther Goethe Familie Bezug zu Werther Beilage. (Zeilensprung) könnte so aussehen: In der Hymne „Prometheus“ finden sich zahlreiche Enjambements, zum Beispiel in Vers 15-21: „Ihr nähret kümmerlich / Von Opfersteuern / Und Gebetshauch / Eure Majestät / Und darbtet, wären / Nicht Kinder und Bettler / Hoffnungsvolle Toren.“ Dadurch wird die Struktur des Gedichts aufgebrochen, die Rede ist nicht in eine strenge Gedichtform gepresst. In: Deutsche Zeitung. Zwei bekannte Wertheriaden – Arnims Hollin's Lieheleben (1802) und Immermanns Papierfenster eines Eremiten (1822) – folgen Jean Paul darin, daß sie den Helden auf die Bühne schicken. Alexis' Englischer Werther (1843) gehört keinem der dominanten Typen zu. In: Urszenen. Ein Großteil der Liberalen des 19.Jahrhunderts, die zwischen Pantheismus und Atheismus schwankten, rechnen Werther weltanschaulich zu den Ihren. Stockbesoffen öffnen sie statt des Fensters einen Kleiderschrank und reden mit ausgestreckten Armen – der typischen empfindsamen Sehnsuchtsgeste – eine gelblederne Hose an, die sie für den Mond halten. In der Tradition des Briefromans von Richardson und Rousseau wird das Geschehen aus der Sicht mehrerer Korrespondenten berichtet und besprochen, die neue Form des einperspektivischen Briefromans lud zur Identifikation mit der Hauptfigur ein: Die Verehrer, die sich mit Werther identifizierten, verklärten ihn zum Märtyrer, der die Passion Christi als Geschichte absoluter Liebe aktualisiert, die im Leid ihren Wert bewährt. für Lieselotte Blumenthal. – Nach S[amuel] Lublinski (Die Gesellschaft. 1880 argumentiert geschichtlich. Zitate S. 97, 732, 754. zurück, 110 Walther Rehm: Roquairol. Prometheus, Deukalion und seine Rezensenten ist ein satirisches Schauspiel in einem Akt von Heinrich Leopold Wagner, in dem er die Kritiker von Goethes Leiden des jungen Werthers in verschlüsselter Darstellung verspottet. Berlin (Ost) (1967), S.439. Zur Strafe ließ der Göttervater Zeus Prometheus an einen Felsen fesseln, wo ein Adler jeden Tag seine Leber herauspickte, die nachts wieder nachwuchs. Warum spricht das lyrische Ich vom „Schlafenden da droben“ (V. 37)? 3. Werther besitzt diese Sitteninstanz in sich selbst. Die Werther-Problematik – so die Kritik von Kortum und Weisbach – erhält fälschlich »eine absolut-aktuelle Bedeutung«, weil das humanistische Erbe »auf unvermittelte Weise der sozialistischen Gesellschaft anempfohlen« und als Programm hingestellt wird, das sie zu erfüllen habe. In der Werthernachfolge stilisieren sich Liebende, deren Vereinigung man hindert, als »Märtyrer« und »Märtyrerinnen« der Liebe, Empfindung, Wahrheit und Natur; 73 in satirischer Übertreibung gieren sie, »den vollen Kelch der Leiden zu trinken, auszuleeren die Schale des Zorns! zurück, 75 Karthaus: Zweihundert Jahre »Werther«, S.75. Inhaltsverzeichnis 1 Inhalt 2 Entschlüsselung der Figuren 3 Publikationsgeschichte 4 Form 5 Weblinks 6 Einzelnachweise Inhalt Zur »Ursache« macht Osiander die »Sucht der faden Romanen-Lectüre«, wodurch »die Liebe, einen Roman zu spielen, und endlich wie ein Romanenheld zu sterben«, sich unter der Jugend verbreitete. Bestseller und Briefroman - Ein Vergleich zwischen den Büchern: Die ... In unserer Aufgabenstellung ist die Deutungshypothese schon vorgegeben: Du sollst zeigen, warum es sich bei „Prometheus“ um ein typisches Gedicht des Sturm und Drang handelt. ja, Lotte auf ewig!« 67 Die selbstbekräftigenden Formeln Werthers werden wahr, in Schmalöggers Ballett in Gestalt des Tableaus vom Liebestod. »Werther stellt uns die Auflösung der damaligen Gegenwart dar, welche die Freiheit der Subjectivität bis zu den letzten Consequenzen ihres Idealismus durchzusetzen strebte.« (S.174) zurück, 95 Th(eodor) Mundt: Posthorn-Symphonie. . [...] Masuren (verächtlich). In: Sonntag, 26.11.1967, S.8). In: Imago 23. Für Peter Müller gilt Werther als »Typ des modernen Menschen«, 6 Hauptmotiv ist die Selbstverwirklichung von >tiefer reiner Empfindung< und >wahrer Penetration<: In Werthers Geschichte liegt der »Präzedenzfall für den geschichtlich notwendigen Durchbruch zum totalen Menschen« vor, dessen Herstellung einen »Sprung über die feudale Gegenwart« voraussetzt. In den Gefängnisträumen arbeitet Hackmanns aggressives Unbewußtes weiter, destruiert das Bild der Geliebten und rechtfertigt den Mörder. Jahrhundert hauptsächlich durch eine Mund- zu-Mund-Propaganda verbreitet. Das tut dir nicht weh und hilft uns weiter. Der doppelte literarische Bezug wird in der Ossian-Szene noch greifbarer: Das Buch ist zum einen der Verführer, zum anderen sind die Handelnden selbst Figuren eines literarischen Verführungstopos, d.h. in zeitgenössischer kritischer Wendung: >sie spielen einen Roman<. Jahrhundert (Studien zur Poetik u. Geschichte der Lit. Er erwartet keine Antwort auf seine anklagenden Fragen, da diese schon eindeutig ist. 145 Seitenangaben nach Jens Peter Jacobsen: Niels Lyhne. Werther ist der fremde Herr aus der Stadt, dessen ungehörige Herablassung das Mädchen schamrot macht. Sie sind von ihren Anhängern abhängig: Es sind also die Götter, die Menschen brauchen, nicht umgekehrt. Ein deutsches Schicksal in Tagebuchblättern. Jahrhundert | Heines Harzreise | Mehrings Müller. Der Klopstock-Szene entspricht symmetrisch die Ossian-Szene; weder der erste (auf die Hand) noch der letzte Kuß (auf den Mund) meinen primär den Partner. >Verräter!<, und er lief davon.« 86. Das lyrische Ich sieht also keinen Anlass, Zeus zu verehren. Friedrich sucht Heilung in ländlicher Idylle; bald lebt er mit Christiane, einem guten, einfachen Mädchen, »ein dichterisches Naturleben«. Nicht nur bei Goeze ersetzte Entrüstung Einsicht; in der Psychologie des Selbstmordes war der Roman dem zeitgenössischen wissenschaftlichen Kenntnisstand weit überlegen. Jahrhunderts, Schlosser und Biedermann, verweilen bei Werther und Siegwart, weil sie »bei keiner andern Gelegenheit den innern Zustand der damaligen deutschen gebildeten Kreise leichter und zugleich anschaulicher vors Auge bringen« können. In seinem Briefroman »Die Leiden des jungen Werther« (1774) schildert Goethe das Schicksal eines schwärmerischen jungen Mannes: Werther verzweifelt an den starren Konventionen seiner Zeit und an der Aussichtslosigkeit seiner Liebe zu der verheirateten Lotte. S.562-63. 1981). Ein historisch adäquates Werkverständnis wird gesellschaftliche und psychologische Deutungsperspektiven integrieren müssen. zurück, 88 F[riedrich] C[hristoph] Schlosser: Geschichte des achtzehnten Jahrhunderts und des neunzehnten bis zum Sturz des französischen Kaiserreichs. Zusammen bestätigen sie, daß Goethes Darstellung »zugleich Diagnose« ist; Werthers Briefe zeigen »eine Helligkeit der Selbsteinsicht«, die es erlaubt, »die Handschrift des Erzählers zugleich als Handschrift des Analytikers zu lesen«. . Dies ist in der Tat pure »Affektation« eines Intellektuellen; der Leser ist aufgefordert, die von Werther zurückgewiesene Wertung zu überprüfen und als zutreffend zu erkennen. H.3, S.93. zurück, 83 Gugitz (Hg. In der Frühlingsfeyer (1759/71) hat Klopstock die unmittelbare Erfahrung und reflexive Deutung eines Gewitters »in die Einheit eines Erlebnisses eingeschmolzen« 64, Lottes und Werthers Erleben ist demgegenüber mehrfach gebrochen. Einseitig ist beispielsweise der Schluß, zu dem Georg Brandes – Freidenker von europäischem Rang – kommt, indem er die Vater- und Mutterposition bei Werther gleichsetzt: Der >Gefühlspantheismus< Werthers reizte insbesondere zur weiteren produktiven Ausgestaltung der Vorstellung von der >Mutter Natur<. Hier S.67. zurück, 27 Peter J. Brenner: Die Krise der Selbstbehauptung. – Dazu auch Klaus Dautel: Zur Theorie des literarischen Erbes in der »entwickelten sozialistischen Gesellschaft« der DDR: Rezeptionsvorgabe und Identitätsangebot (Stuttgarter Arbeiten zur Germanistik 71) Stuttgart 1980, S.81-110: Zur Kritik der Vollstreckungstheorie am Beispiel von Goethes >Werther<. 68 Die Leiden des jungen Werthers, ein pantomimisch Original Tragischer [!] Fortan herrscht »Einsamkeit in ihm«; »er wußte nicht, was er mit sich selber und mit seinen Fähigkeiten anfangen sollte« (S.248). Werthers Regressionswünsche arbeitet M. D. Faber heraus: The Suicide of Young Werther. 1967, S.6, 8), so daß das Manuskript »ständig gefragt und ausgeliehen« war (Fred Werin: Wert des »Werthers«. Diese beiden Gedichtformen sind sich ähnlich: Du kannst sie dir als eine Art Lobgesang vorstellen, der feierlich klingt. Ganymed (Goethe) - Wikipedia – Lenz: Briefe über die Moralität, S. 667. genauer. Biedermann: Deutschlands geistige etc. zurück, 135 zit. 9) – des aus Lessings Anti-Goeze bekannten lutherisch-orthodoxen Hamburger Hauptpastors – sieht Karthaus »die Indignation des bürgerlichen >Establishments<««. Neuere Zusammenfassung bei Otto F. Best: Das verbotene Glück. 1971) S.386 (Die Epigonen). Kritik an der damaligen Ständegesellschaft. Die »einsame Wohnung einer Zelle«, in der Werther sich selbst zu züchtigen träumt (30. Wolfgang Martens (Universal-Bibl. Vereinfachend unterscheide ich drei Ansätze: Emilia Galotti muß man in dieser Perspektive nicht – wie es noch Kaempfer tut – als Hinweis auf den »Zusammenprall von bürgerlichem Sittenkodex und aristokratischer Libertinage« sehen. Doch gibt es auch das Bild vom Schöpfer als Vater, S. 106-07. zurück, 134 Ebd., S.116 (»Das All ein Nichts«), 126 (»alles einst Leben« / »alles nun Tod«). »>Gesteh es, du hast den Werther gelesen!< schrie Herr von Köckeritz. Variationen eines Adoleszenzromans Hochschule Technische Universität Dortmund Note 1,7 Jahr 2017 Seiten 26 Katalognummer V941172 ISBN (eBook) 9783346273246 ISBN (Buch) 9783346273253 Sprache Deutsch zurück, 32 Ebd. Bd.1. 1977), S.76-138. »Vom Ich herunter« sieht Roquairol den Bewegungen seiner Leidenschaften zu, zerschneidet sie und steckt sie ineinander wie Polypen – wie es im Text heißt. In: WB 16 (1970), H. 5, S.214-19. Hg.v. Werthers Leben und Sterben verführt zur Nachahmung, da der Autor sich nicht deutlich negativ wertend von seinem Helden absetzt; deshalb können die Reflexionen Werthers, die seinem Charakter entspringen, als Aussagen zur Sache mißverstanden werden. Bd.1, Tl.3) 2.Aufl. Hier S.60. Die Leiden des jungen Werther - Zusammenfassung, Die Leiden des jungen Werther - Interpretation, Der Richter und sein Henker - Zusammenfassung, Der Richter und sein Henker - Charakterisierung, Geschichten aus dem Wienerwald - Zusammenfassung, Der gute Mensch von Sezuan - Zusammenfassung, Der gute Mensch von Sezuan - Interpretation, Mutter Courage und ihre Kinder - Zusammenfassung, Der Besuch der alten Dame - Zusammenfassung, Der Besuch der alten Dame - Interpretation, Der Besuch der alten Dame - Charakterisierung, Der Besuch der alten Dame - Szenenanalyse, Aus dem Leben eines Taugenichts - Zusammenfassung, Aus dem Leben eines Taugenichts - Interpretation. 158 Zuletzt bereitet er seinen Selbstmord planmäßig vor und will zu Füßen Margarets sterben. Werther versteht darunter die Selbstermächtigung des Individuums, über sein Leben zur Gänze zu verfügen: >Selbstmord< wird zum >Freitod<. Als Walter Mehring 1934 den sogleich beschlagnahmten Roman Müller. Um den Inhalt des Gedichts weiter zusammenzufassen und dich auf Merkmale des Sturm und Drang zu beziehen, können dir folgende Fragen helfen: Schon gewusst? Bd. Wien 1908. zurück, 69 Karl Philipp Moritz: Anton Reiser. 1777. In diesem Teil deiner Gedichtanalyse betrachtest du das Reimschema 1) charakterisiert. MwSt. Briefroman und Innovation. Goethes "Die Leiden des jungen Werther". Ein ... »Man handelt wider die Pflichten gegen sich selbst direkte und unterläßt, was man sich selbst nach den göttlichen Gesetzen schuldig ist. Werthers Alptraum vom Mord an Lotte wird hier Wirklichkeit. Der Briefroman »Die Leiden des jungen Werther« von Johann Wolfgang von Goethe erschien 1774 in einer ersten Fassung. Zwei noch heute gelesene Texte sollen dies verdeutlichen. ), kommen dabei Albert zu Hilfe und legen die Gegengründe systematisch dar. In: Die Gesellschaft.